古往今來,歸隱者無數(shù),卻極少能得到大眾的理解。身處鬧市之人喜愛熱鬧,置身功名之人追逐名利,人們總是有未盡的目標(biāo)與渴望的事物,所以難以茍同歸隱者的豁達(dá)。但殊不知和光同塵,自有偏安一隅的自在。 一千人眼中有一千個哈姆雷特,張曉涵版的《伯虎說》與原版相比,少了一分對唱的配合,卻多了一分自我的豁達(dá)與瀟灑,猶如自由奔走于田間的少年,猶如獨自垂釣于深潭的老者。我自天地間隨意來回,不拘泥世俗禮節(jié),才算此生活的恣意瀟灑。
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古往今來,歸隱者無數(shù),卻極少能得到大眾的理解。身處鬧市之人喜愛熱鬧,置身功名之人追逐名利,人們總是有未盡的目標(biāo)與渴望的事物,所以難以茍同歸隱者的豁達(dá)。但殊不知和光同塵,自有偏安一隅的自在。 一更多>
古往今來,歸隱者無數(shù),卻極少能得到大眾的理解。身處鬧市之人喜愛熱鬧,置身功名之人追逐名利,人們總是有未盡的目標(biāo)與渴望的事物,所以難以茍同歸隱者的豁達(dá)。但殊不知和光同塵,自有偏安一隅的自在。 一千人眼中有一千個哈姆雷特,張曉涵版的《伯虎說》與原版相比,少了一分對唱的配合,卻多了一分自我的豁達(dá)與瀟灑,猶如自由奔走于田間的少年,猶如獨自垂釣于深潭的老者。我自天地間隨意來回,不拘泥世俗禮節(jié),才算此生活的恣意瀟灑。