“就是這么Local” 接地氣不做表面文章
“知慳識儉”的傳統(tǒng)美德發(fā)揮得酣暢淋漓
愛喝早茶的廣東人對俗世生活是一種極致的熱衷。他們更關(guān)心今天的食材新鮮與否，聊聊喜聞樂見的市井趣聞。他們早在日常生活和傳統(tǒng)文化的浸潤中，逐漸形成了自己一套獨特的審美情趣。相較于玩轉(zhuǎn)舶來的新潮，他們更享受在市井氣息中構(gòu)建豐盈的精神世界。
愛吃的表象之下，還有著自成一派的價值體系：對于味蕾的享受追求物有所值；對于不必要的花銷則可免則免。講究實惠是廣東人的群體基因。
如果“廣式富豪”體現(xiàn)的是廣式唯物主義的精髓
那么“市井名流”則是不留于表而富于心的優(yōu)雅
"/>功夫文化浸染下的廣東人最不擅長表面功夫。他們大部分奉行簡單直接的實用主義，并用一種自得其樂的態(tài)度甩掉形式主義的裹挾。
“就是這么Local” 接地氣不做表面文章
“知慳識儉”的傳統(tǒng)美德發(fā)揮得酣暢淋漓
愛喝早茶的廣東人對俗世生活是一種極致的熱衷。他們更關(guān)心今天的食材新鮮與否，聊聊喜聞樂見的市井趣聞。他們早在日常生活和傳統(tǒng)文化的浸潤中，逐漸形成了自己一套獨特的審美情趣。相較于玩轉(zhuǎn)舶來的新潮，他們更享受在市井氣息中構(gòu)建豐盈的精神世界。
愛吃的表象之下，還有著自成一派的價值體系：對于味蕾的享受追求物有所值；對于不必要的花銷則可免則免。講究實惠是廣東人的群體基因。
如果“廣式富豪”體現(xiàn)的是廣式唯物主義的精髓
那么“市井名流”則是不留于表而富于心的優(yōu)雅
