以賽亞書 64:6歌詞

「我們都像不潔淨(jìng)的人；所有的義都像污穢的衣服。我們都像葉子漸漸枯乾；我們的罪孽好像風(fēng)把我們吹去。」（賽六十四6）
　　神傳律法給猶太人，神并非要他們因律法而得義，神乃是叫他們因律法知道自己有罪；神在律法以外，已經(jīng)先給了他們應(yīng)許，就是彌賽亞作他們的教贖主。以色列人卻因律法而靠自己行義，不服神的義，想要立自己的義。但到他們悔改以后，認(rèn)識了肉體的敗壞，不但看見罪在神面前是污穢的，連所有的義也都看如污穢的衣服。所以我們在神面前也應(yīng)當(dāng)這樣，不但看罪是可惡的，要釘在十字架上，連那些好的，就是在亞當(dāng)里那些人的道德，就是那些人的義，也當(dāng)釘在十字架上。
　　法利賽人照律法是最自義的人，在外表看來好像是人中的完全人，但主把他們揭露之后，說他們是修飾的墳?zāi)梗饷嫜b飾的非常好看，里面卻裝滿了死的人骨頭，和一切的污穢。
　　我們?nèi)艚邮苌竦牧x，主的靈進(jìn)入我們心中；我們靠圣靈入門，又靠圣靈行事；我們再有義行，這義就不是污穢衣服，乃是光明潔白的細(xì)麻衣了。所以我們當(dāng)認(rèn)識清楚，我們的善行是從那里出發(fā)的。是從自己呢？還是從基督呢？
　　有許多人仍拘泥外表的東西，要合于律法和規(guī)條，然而隱藏在心中的私慾和犯罪的力量仍然很大，這樣的好是不徹底的。在基督里所追求的好，乃是神性的一切豐盛，是在神的性情上有分的；好，不是受著律法的管制，不是人的道德，是因神的性情而有的好。這兩種好，這兩個義，是大不相同的。我們未信耶穌的時候是追求人的道德，既信了耶穌，就當(dāng)順著圣靈行事，有圣徒的義行，不再追求人的道德。