提摩太后書 3:16-17歌詞

小孩子生下來就會吃奶，滿了一歲就會走路、會說話，漸長會讀書，手中滿了技巧，這一切都是人的本能，學習不過是啟發(fā)他的本能。若是一隻狗，無論如何學習也不能使它會說話，使它會讀書，使它會算賬。人會犯罪也是人生命中的本能，不是學的會犯罪，不良的環(huán)境是給人更多犯罪的啟發(fā)和機會，罪是結合在人的生命中，所以若不除滅犯罪的生命，人就不能脫離罪。
　　世上的人不論紅、黃、黑、白、棕，本能都是相同的，犯罪也是相同的。這證明人都是從一個始祖的生命中下來的。人若是有第二個始祖，生命的系統(tǒng)不同，本能的表現(xiàn)就不同了。但神在人的生命之外接上了神自己的生命，這生命就將我們與世人分別出來了，從我們接受了神生命的時候起，我們就開始與世人不同。因為生命的不同，生命中的表現(xiàn)也就不同了。我們也藉著學習啟發(fā)神生命中的本能，就是行善。
　　從前人學習圣經(jīng)，圣經(jīng)的功用是把人都圈在罪中，叫人藉著律法知罪，叫人知道人生命中沒有良善；但有了神生命的人仍然學習圣經(jīng)，而圣經(jīng)對信徒的功用就不同了，圣經(jīng)是啟發(fā)我們所得神生命中的本能，是叫我們知道如何行善。圣經(jīng)中有清楚的明文，論到圣經(jīng)的功用，對在律法下的人和對在基督里的人不同。保羅說：「但圣經(jīng)把眾人都圈在罪裡，使所應許的福因信耶穌基督，歸給那信的人?！梗尤?2）這眾人是指著未信主的人說的。保羅又說：「圣經(jīng)都是神所默示的，于教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。」（提后三16至17）
　　保羅清楚地說：圣經(jīng)對未信主之人是把他們?nèi)υ谧锢?，在已信主之人是啟發(fā)他們的善行。