西域刀郎

此刻要說(shuō)的是西域刀郎潘曉峰。雖然人們不可避免地會(huì)想到另一個(gè)人:刀郎。甚至有人說(shuō)他是“假冒刀郎”,且不管這兩個(gè)人名字的相似度有多高,光是都以翻唱老歌和自己以創(chuàng)作見(jiàn)長(zhǎng)就足 西域刀郎 夠讓人難以辨別。眼前的西域刀郎潘曉峰帶著副墨鏡,頭發(fā)略微的零亂,瘦瘦高高的,看上去一副酷酷的模樣。許是經(jīng)歷多了關(guān)于兩者區(qū)別的逼問(wèn),在記者會(huì)的現(xiàn)場(chǎng),他拿起手邊事先準(zhǔn)備好的吉他,請(qǐng)聽(tīng)者在歌聲中辨別兩者的區(qū)別。伴隨木吉他低沉柔緩的音樂(lè),西域刀郎潘曉峰用那略顯沙啞的嗓音深情款款地唱起“尋找瑪依拉”。一曲唱罷,果然十分動(dòng)聽(tīng),但似乎還是沒(méi)有聽(tīng)出有多大的不同。用潘曉峰自己的話來(lái)說(shuō):“我不介意和他作比較,我有我自己的風(fēng)格,我比他更細(xì)膩一些?！?　　潘曉峰 　　而就“刀郎”這兩個(gè)字本身而言,它不僅僅是屬于某一個(gè)人的名字,而是新疆一個(gè)縣的地名,更有“刀郎歌舞”、“刀郎文化”,這是一種原生態(tài)的感覺(jué)。潘曉峰說(shuō)之所以要給自己起名為“西域刀郎”,是想以此表現(xiàn)自己做音樂(lè)的一種最真實(shí)、自然、樸實(shí)的方式和狀態(tài),從最初的青澀到花里糊哨又回歸到純粹的、無(wú)任何雜質(zhì)的原始狀態(tài)。